第146章 做自己
苏轼虽在朝堂，几次被贬，在人生潮水般的起落中，他并没有倒下，因为他身在官场，心中自有一片开阔的田园，自有挺拔广阔的山水。“小隐隐于野，大隐隐于市”，苏轼没有归隐过，他是在“大隐”中做真正的自己，谁又能说他的人生不适意呢？在朝为官时，他每到一处，就造福一方；被贬贫穷时，他带领全家自开田亩，不仅养家糊口，还着实体验了一把老农的辛苦生活。
处朝野而不傲不惊，居林下而自有清欢，被贬谪而自寻快乐，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，在困顿中怀抱人生希望，在失意中有美好的理想，无坚不摧，无往不胜，这才是真正坚强的适意的人生。
翻开中国的文人史，真正无拘无碍地生活，做堂堂正正自己的也就那么几个。有些知识分子打着诗意生活的幌子，却做着违背道德与良心的事，与适意的生活背道而驰。
诗意，是以满腔热情拥抱生活、热爱人事万物的美好情怀；而适意，是安于内心、沉浸世间万事，宠辱不惊、闲看花落的良好人生态度。诗意而有适意的人生才是最美的人生。
常在微信里看到一些稍有微才的年轻人，写出很高调的文章，信誓旦旦地说，要过不将就的日子，过不凑合的日子，要成为最好的自己，满满的正能量溢于字里行间，看了让人心生羡慕。我很佩服这样的年轻人，但我相信这类人不是社会精英，就是经过千锤百炼、满腹才华的人。
适意的活着，要不看重功名利禄，不把唯利是图当作人生的追求目标，要身在碌碌尘世，又不囿于种种规范，要活出自我，每天能听到内心真实的声音。
适意的人生，需要艰苦的历练，需要有挑战自我和社会的勇气，需要十足的信心，需要有打破世俗和传统的胆量，需要足够养活自己、立足于社会的能力。整日贪吃贪睡、不学无术的人，连温饱问题都解决不了，谈何适意？一个没有技能、没有才气的人，又怎敢说，过适意的生活？
所以，适意的人生要有一定的物质保障，要有一定的才华支撑。否则，你只能是普通小民一个，舟车劳顿于世俗，为生存和生活而苦苦挣扎。
“人生适意即为之，醉死愁生君自择。”人生贵在适意，既要诗意地活着，又要适意地生活。
处朝野而不傲不惊，居林下而自有清欢，被贬谪而自寻快乐，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，在困顿中怀抱人生希望，在失意中有美好的理想，无坚不摧，无往不胜，这才是真正坚强的适意的人生。
翻开中国的文人史，真正无拘无碍地生活，做堂堂正正自己的也就那么几个。有些知识分子打着诗意生活的幌子，却做着违背道德与良心的事，与适意的生活背道而驰。
诗意，是以满腔热情拥抱生活、热爱人事万物的美好情怀；而适意，是安于内心、沉浸世间万事，宠辱不惊、闲看花落的良好人生态度。诗意而有适意的人生才是最美的人生。
常在微信里看到一些稍有微才的年轻人，写出很高调的文章，信誓旦旦地说，要过不将就的日子，过不凑合的日子，要成为最好的自己，满满的正能量溢于字里行间，看了让人心生羡慕。我很佩服这样的年轻人，但我相信这类人不是社会精英，就是经过千锤百炼、满腹才华的人。
适意的活着，要不看重功名利禄，不把唯利是图当作人生的追求目标，要身在碌碌尘世，又不囿于种种规范，要活出自我，每天能听到内心真实的声音。
适意的人生，需要艰苦的历练，需要有挑战自我和社会的勇气，需要十足的信心，需要有打破世俗和传统的胆量，需要足够养活自己、立足于社会的能力。整日贪吃贪睡、不学无术的人，连温饱问题都解决不了，谈何适意？一个没有技能、没有才气的人，又怎敢说，过适意的生活？
所以，适意的人生要有一定的物质保障，要有一定的才华支撑。否则，你只能是普通小民一个，舟车劳顿于世俗，为生存和生活而苦苦挣扎。
“人生适意即为之，醉死愁生君自择。”人生贵在适意，既要诗意地活着，又要适意地生活。