第4节
“猴脸？”月饼奇怪地看着我，“他明明长了张羊脸。”
六
沿着台阶走上石台，看到那两个人的模样，我们面面相觑。男子三十出头，穿着白色窄领宽袖长衫，相貌异常俊美，如果不是有三绺胡须，长着喉结，乍一看还以为是个古装美女。
女人苍老不堪，头发雪白，满脸褶皱，红色印花及膝裙装挂着各式各样的银饰。两人左右手紧紧相握，面色安详，像是睡着的母子。
我想到洞口留字“那个人”的历史记载，常年带母亲出游，和眼前的景象有几分相似：“他和母亲？”
月饼叹了口气：“你就不能动动脑子？男子穿着南北朝长衫，女的是苗族或者壮族打扮，和‘那个人’不是一个朝代的。何况咱们刚把他的脑袋埋了，这里怎么又长出一颗？”
我老脸一红，故意岔开话题：“苗壮两族的蛊术确实厉害，能把尸体保存得这么完好，还能变成猴头羊脸。”
“我知道一种能操纵尸体的蛊术，类似于湘西赶尸术，”月饼摸着石台缝隙，“异化形貌的尸蛊还真没见过。”
我脑子里突然有个模糊的概念，隐约觉得月饼说到了什么关键问题。一愣神的工夫，月饼扳着石台边缘抠出一条狭长石匣。
“秘密也许在这里面。”月饼摸出手机看看时间，“三点半，咱们是出去研究还是就地解决？”
月饼这句话又提示了我，追问道：“你刚才说什么？”
“三点半，咱们是……”
月饼还没说完，我终于明白了，急忙数着铁蛹：“左右各六个，我知道是怎么回事了。羊脸、猴头、时间……你差不多两点进来的，我是三点，明白了么？”
月饼微微一怔，捶了我一拳：“聪明！这你也能想到。”
我们扯掉包裹铁蛹的树须，其中有十个锈迹斑斑的铁人扣着鬼脸面具，胸口镶着动物花纹的青铜牌，只有左边第五个和右边第四个没有面具，相貌和石台上的男女七八分相似，胸前凹陷的形状和龙凤牌正好吻合。
月饼问道：“这是什么阵法？”
我摇了摇头，感慨道：“古人的智慧实在太了不起了。”
我虽然不懂这个阵法，但其中的原理大体明白。铁蛹对应的是十二生肖，每个时辰转换一次。月饼大约下午两点进的洞，也就是未时，对应的生肖是羊。我三点左右进来，正是未时转为申时，对应猴。
男子每个时辰变成对应生肖的相貌起身一次，有点像闹钟报时。
中国自尧帝舜时代就使用天干十个符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支十二个符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合的“干支纪年法”（比如甲子年、辛未年）。
《唐书》里记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”由此可见以动物纪年的方法（十二生肖）起源于古代西北部的游牧民族。最初的十二生肖有凤凰，春秋时期传到中原地区，把凤换成了鸡。
这里面还有个有趣的传说——
“春秋五霸”的楚国，在楚庄王的治理下，国力日益强盛，周边小国臣服，奉献美女财物朝拜。巴国国君知道楚庄王仰慕中原文化，特地制造了在中原地区兴起的十二生肖青铜像进贡。谁料楚庄王见到凤凰铜像排在第十位，勃然大怒，把凤凰推倒在地，当场命令巴国国君七日内铸造别的动物代替凤凰，完不成就灭了巴国。
巴国国君不明所以，楚国国相孙叔敖偷偷告诉他，楚庄王自诩“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的凤凰，怎么可能和别的动物排在一起计算年份？
巴国国君这才恍然大悟，急忙把凤凰像回炉熔化，铸成公鸡送回，避了楚庄王的忌讳。哪曾想这只是楚庄王的借口，还是派部队把巴国灭了。不过鸡代替凤凰成了十二生肖，倒是由此流传下来。
由此还衍生出一句俗语：“落地的凤凰不如鸡”。
书归正传——
左五右四的铁蛹分别对应辰时和酉时，辰龙酉鸡（凤），龙凤牌是他们的生肖，也是地位的象征。尸鳖烙上龙凤牌护尸，两人生前或许是一对情侣，死后同穴以饲养的尸鳖为化身，阴阳两世共续姻缘。
想到这一点，我心里也添了一层负罪感。有句老话叫作“棒打鸳鸯”，我们今儿来了个“活拆尸鳖”。
不知不觉到了四点（申时），我和月饼有些紧张地盯着石台，虽然早有心理准备，但是近距离看到俊美男尸坐起，脸上长出绒毛，鼻梁塌陷，渐渐变成猴子脸，还是觉得很惊悚。
男子眼神温柔地望着女尸，几分钟之后躺倒，恢复了原本相貌。
我有些怀疑：“月饼，他真死了？”
“我倒希望他没死，”月饼把龙凤牌装进铁蛹胸前的凹槽，双手合十鞠躬，“对不起，打扰你们了。”
两只尸鳖被月饼打死，想到没有尸鳖，尸体很快就会腐烂，我更觉得愧疚。这次任务是寻找龙凤牌，月饼牌归原主，看来是要放弃“异徒行者”的身份了。
这几年出生入死，只剩一个任务就能触及终极真相，我多少有点儿遗憾。转念一想这对男女生前不知经历了多少坎坷苦难，才设计了这么个阴阳同穴的墓，本来就不应该拿走墓里的物件。
“月饼，这次任性得漂亮！这些年过得太累，我早不想干了。”
月饼满脸惊奇：“马上就到终极任务，你尥蹶子了？”
我更纳闷：“你丫都把牌子安回去了，不等于放弃任务了？”
“刚夸你聪明，这会儿脑子里就剩糨糊了？”月饼扬着石匣，“这才是要找的东西，你再想想那段话。”
我琢磨着那段文字——寻你千百度，一夜乱世烽火，十寸彩云南飞，侠气保山河。怎忘染指南红，龙凤同排渡缘可愿？
翻来覆去背了几遍，才回过味儿。我就说照月饼的性格怎么会随随便便放弃。最初我们根据文字推出的含义是去云南盛产南红（一种红玛瑙）的保山寻找和龙凤有关的东西。
哪曾想这段不伦不类的三流古风句子前四句是个藏头诗！
“寻、一、十、侠”，寻一石匣！
“去云南盛产南红的保山寻找和龙凤有关的一个石匣！”
我郁闷地拍着额头：刚才白矫情了！
七
闹洞房是个好事，闹过分就是素质问题。虽说只是个坟墓，好歹也是婚墓，待久了不合适。我们爬出洞寻了块平整地儿，月饼拿军刀撬着石匣，我捡了些枯树枝生火，置上野营壶烧水，六分热的时候撒进六十四颗糯米，烧开趁热喝了几口，稍凉一些洗手、眼皮、耳垂，驱驱下地的阴气。这招是在山东解决“冥鱼”事件时跟村里老人学的。
“能利索点不？”我添了把柴火有些不耐烦，“你丫玩雕刻呢？都大半个小时了还没打开。”
月饼也是窝着火，把石匣丢给我：“you can you up！”
匣子浑然一个整体，匣身让月饼刮出好几道极深的印痕，没有任何缝隙。我掂掂分量，比正常重量轻不少，明显有中空夹层：“看着不像有机关。”
“你要能打开，米线我请。”月饼喝着糯米水，“味道不错，下次记得加糖，再卧个蛋，我爱吃溏心的。”
“你当这是来野炊啊？最多十分钟，打不开我就……我就砸开它！”
我嘴硬不服输，其实也没什么办法，手忙脚乱半天，折腾了一身汗，心里火烧火燎，额头上掉了滴汗落在石匣上。我随手一擦，手感很奇怪，干松松地没有潮湿感觉。我注意到匣面颜色由白转黑，几秒钟后又变成白色。
“米线你请定了，”我想通其中关键，举着石匣子很是得意，“还记得晴雨石么？”
月饼眉毛一扬，用糯米水浇着石匣：“晴雨石遇水则开。其实我早想到了，就是为了试试你的聪明才智。”
我伸了个懒腰：“晴雨石那事儿，一想起来整个人都不好了。”
贵州姑鲁寨尧人山麓有一处壁陡崖，称为“产蛋岩”。崖壁上长着近百枚直径一尺多长的“石蛋”，每隔三十年自动掉落一个，堪称世界奇观。我们在那里遭遇的诡异经历足够写一本探险小说了，要不是月饼勘透晴雨石的奥秘逃出来，估计我们早就憋死在山体暗洞里了。
关于“晴雨石”，从月亮山神秘村落听来的传说更是有趣……
石匣左右裂开，月饼拿着两卷帛书看了几眼：“既然这么聪明，我再考考你，你猜洞里的古代帅哥是谁？”
我正抽烟养神，哪有心思猜这个，随口应付：“潘安、宋玉、杨过、楚留香、南晓楼都有可能。”
月饼展开一卷帛书念道：“入阵曲。”我差点把烟头吸进嗓子，一把抢过帛书，封面写着三个隶书字体——“入阵曲”。
我翻着帛书，除了“入阵曲”三个字，满是乱七八糟的符号，根本看不懂。
月饼又展开另一卷帛书，红色蝇头小字娟秀端正，入眼舒适。我们用一个小时的时间读完了书中记载的内容。
“下山吧。”月饼卷起帛书放进石匣，整理着背包，“真正的历史，总是很难接受。”
夕阳余晖斜挂远山绿树，落鸟归林，薄雾淡淡升起，晚霞如红绸轻缠山峦，触手可及的美景渐渐幻化成千年前金戈铁马的乱世烽烟。
以下是我根据帛书记载进行的整理——
八
南北朝时期，各国权臣篡权称帝已成家常便饭，内争外斗连绵不断，百姓流离失所，过着朝不保夕的生活。南朝世族纵酒高歌，寄情山水书画，形成了特有的“名士文化”。北朝各国由西北少数民族入主中原建立，其人生性贪婪残忍好杀，斗富、琢磨新刑罚杀人成了时尚。
其中最为著名的当属北齐时期的高氏家族。
北齐贵族们很兴奋，他们刚接到高澄邀请，晚宴共赏新刑罚。贵族们早就听说过高澄的手段，他在邺城铲除异己孙腾，制造的“人臼”堪称变态至极，目睹酷刑的人们聊起这事儿就不寒而栗。
行刑当天，孙腾被绑在巨石凿成的石臼盆里，巨型木槌一次次捣中头顶，生生把脑袋砸进胸腔，压成方形肉墩，全身骨骼扎出皮肤，最后被捣成一臼血糨糊。高澄舀出血糨糊煮熟，撒进调料做了一锅香气扑鼻的人肉羹。
高澄亲自品尝了肉羹味道，又加了几味佐料，才满意地把咕嘟着热气的肉羹赐给孙腾的亲信朋友。有几个人忍受不了心理煎熬咬舌自尽；挣扎不喝的人，嗓子里被插竹筒倒入羹汤，食道烫烂；想活命的喝完肉羹，要么哭要么笑，全都疯了。
到了晚宴，宾客入席，酒席中央埋着巨型陶缸，宾客们议论纷纷，不知道高澄这次又想出了什么新花样。平素和高澄关系不和的官员心惊胆战，担心自己就是酷刑的实验品。
高澄还未出现，士兵们扛着一筐筐矿石倒进缸里，点柴生火，矿石化成铁汁，黏稠通红，热浪逼人。宾客们光是看到这个场景就心惊胆战，想到如果被扔进缸里，活活烫死，哪还有心思吃饭饮酒。眼看铁汁沸腾，冒着火焰，宾客们已被热得大汗淋漓，高澄才领着三个儿子进了院子。
高澄环视宴席，顿时鸦雀无声。院外传来婴儿的啼哭，士兵们将一个披头散发的半裸女人抬进院子，随后跟来的姆妈抱着半岁左右的孩子，粉嫩的小手伸向半裸女人，“哇哇”哭个不停。
女人早已昏迷，满身鞭痕，皮肉绽翻流着脓血。听到孩子的哭声，她突然苏醒，挣扎着凄号。士兵对着她的膝盖就是一棍，骨裂声响起，小腿反角度折断。
女人忍着痛向孩子爬去，士兵又是一棍击在后脑，女人的手指深深抠进土里，吐口血晕了过去。宾客们这才看到她的锁骨早被挖出，每一条脊椎缝都楔着木钉。
“歌姬，舞跳得很好，被我留下，生了个儿子。”高澄冷笑着，“想用邪术害我，把这个东西埋在床底。”
仆人端上一盆半鳖半鱼的怪物，沿着宴席传送。泡在漂满白絮液体里的怪物早已死透，腐烂的白肉肿得锃亮，散发着阵阵恶臭。宾客们纷纷捂住鼻子，强忍着恶心，还要装作很好奇的模样，生怕一个不小心得罪了高澄。
“高家世代为国，鞠躬尽瘁，却有人暗中说我有谋反之心。嗬嗬，今天请大家来，没别的意思。如果再有任何风言风语传到我耳朵里，那么……”高澄把怪物往缸里一扔，黄色火焰猛地一亮，怪物瞬间化成一摊油脂，随着热气蒸发。
高澄一挥手，士兵把铁钩插进女人肩膀吊在陶缸上方的木架上，慢慢摇着辘轳，女人一点点落进铁汁。
“嘶嘶”声乱响，女人的脚冒着白烟，再次疼醒，如同厉鬼，挣扎着嘶叫。
“升！”
女人又被吊起，双脚只剩沾着铁汁的残骨。
“说，是谁指使的？”高澄坐回主位，慢悠悠地喝着酒问。
女人目光涣散，已经没有多少活气，含糊不清地说了几句，望着姆妈怀里的孩子，眼睛一亮，颤巍巍地抬起手，很快垂落。
“落！”
“升！”
铁汁泡到膝盖，再次升起。铁汁浸腰升起的时候，宾客们早就看出女人已经死了。眼睛赤红的高澄像个疯子，询问着同样的话，歇斯底里地喊着“升！”“落！”
终于，女人完全没进铁汁，再次升起，一具滴着灼红铁浆的骷髅吊在空中。
几个胆小的宾客再也忍受不了，对着满桌酒菜吐了起来。
“把他们，扔进缸里。”高澄举起酒杯一饮而尽，“这么好玩的事情居然会吐，肯定是南朝派来的内应。”
姆妈怀里的小孩含着手指，眨着漂亮的大眼睛，好奇地望着被扔进陶缸惨叫的人们，漆黑眼仁里映着一张张恐怖扭曲的脸。
九
八岁的高肃从未见过母亲，父亲不喜欢他，兄弟们的眼神里只有鄙视和嘲笑，只有大哥高孝瑜偶尔和他说几句话，仿佛“高”这个姓氏和他根本没有关系。
他不明白为何族人如此冷淡，姆妈含着泪说道：“肃，很多事情不知道最好。长大一定要做个好人。”
高肃听不懂姆妈的话，没过多久，对他最亲的姆妈得重病死了。他在坟前痛哭一场，从此成了高府的隐形人。一直被忽视的高肃早就习惯了，反倒觉得不用跟着哥哥们天天习武练字，可以自由自在地进出高府的生活挺好。
饿了的高肃就在厨房寻些残羹冷炙，吃完回破屋盖着薄被，蜷成一条小狗，睡得很不踏实。
因为他一直做噩梦。
六
沿着台阶走上石台，看到那两个人的模样，我们面面相觑。男子三十出头，穿着白色窄领宽袖长衫，相貌异常俊美，如果不是有三绺胡须，长着喉结，乍一看还以为是个古装美女。
女人苍老不堪，头发雪白，满脸褶皱，红色印花及膝裙装挂着各式各样的银饰。两人左右手紧紧相握，面色安详，像是睡着的母子。
我想到洞口留字“那个人”的历史记载，常年带母亲出游，和眼前的景象有几分相似：“他和母亲？”
月饼叹了口气：“你就不能动动脑子？男子穿着南北朝长衫，女的是苗族或者壮族打扮，和‘那个人’不是一个朝代的。何况咱们刚把他的脑袋埋了，这里怎么又长出一颗？”
我老脸一红，故意岔开话题：“苗壮两族的蛊术确实厉害，能把尸体保存得这么完好，还能变成猴头羊脸。”
“我知道一种能操纵尸体的蛊术，类似于湘西赶尸术，”月饼摸着石台缝隙，“异化形貌的尸蛊还真没见过。”
我脑子里突然有个模糊的概念，隐约觉得月饼说到了什么关键问题。一愣神的工夫，月饼扳着石台边缘抠出一条狭长石匣。
“秘密也许在这里面。”月饼摸出手机看看时间，“三点半，咱们是出去研究还是就地解决？”
月饼这句话又提示了我，追问道：“你刚才说什么？”
“三点半，咱们是……”
月饼还没说完，我终于明白了，急忙数着铁蛹：“左右各六个，我知道是怎么回事了。羊脸、猴头、时间……你差不多两点进来的，我是三点，明白了么？”
月饼微微一怔，捶了我一拳：“聪明！这你也能想到。”
我们扯掉包裹铁蛹的树须，其中有十个锈迹斑斑的铁人扣着鬼脸面具，胸口镶着动物花纹的青铜牌，只有左边第五个和右边第四个没有面具，相貌和石台上的男女七八分相似，胸前凹陷的形状和龙凤牌正好吻合。
月饼问道：“这是什么阵法？”
我摇了摇头，感慨道：“古人的智慧实在太了不起了。”
我虽然不懂这个阵法，但其中的原理大体明白。铁蛹对应的是十二生肖，每个时辰转换一次。月饼大约下午两点进的洞，也就是未时，对应的生肖是羊。我三点左右进来，正是未时转为申时，对应猴。
男子每个时辰变成对应生肖的相貌起身一次，有点像闹钟报时。
中国自尧帝舜时代就使用天干十个符号（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支十二个符号（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合的“干支纪年法”（比如甲子年、辛未年）。
《唐书》里记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”由此可见以动物纪年的方法（十二生肖）起源于古代西北部的游牧民族。最初的十二生肖有凤凰，春秋时期传到中原地区，把凤换成了鸡。
这里面还有个有趣的传说——
“春秋五霸”的楚国，在楚庄王的治理下，国力日益强盛，周边小国臣服，奉献美女财物朝拜。巴国国君知道楚庄王仰慕中原文化，特地制造了在中原地区兴起的十二生肖青铜像进贡。谁料楚庄王见到凤凰铜像排在第十位，勃然大怒，把凤凰推倒在地，当场命令巴国国君七日内铸造别的动物代替凤凰，完不成就灭了巴国。
巴国国君不明所以，楚国国相孙叔敖偷偷告诉他，楚庄王自诩“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的凤凰，怎么可能和别的动物排在一起计算年份？
巴国国君这才恍然大悟，急忙把凤凰像回炉熔化，铸成公鸡送回，避了楚庄王的忌讳。哪曾想这只是楚庄王的借口，还是派部队把巴国灭了。不过鸡代替凤凰成了十二生肖，倒是由此流传下来。
由此还衍生出一句俗语：“落地的凤凰不如鸡”。
书归正传——
左五右四的铁蛹分别对应辰时和酉时，辰龙酉鸡（凤），龙凤牌是他们的生肖，也是地位的象征。尸鳖烙上龙凤牌护尸，两人生前或许是一对情侣，死后同穴以饲养的尸鳖为化身，阴阳两世共续姻缘。
想到这一点，我心里也添了一层负罪感。有句老话叫作“棒打鸳鸯”，我们今儿来了个“活拆尸鳖”。
不知不觉到了四点（申时），我和月饼有些紧张地盯着石台，虽然早有心理准备，但是近距离看到俊美男尸坐起，脸上长出绒毛，鼻梁塌陷，渐渐变成猴子脸，还是觉得很惊悚。
男子眼神温柔地望着女尸，几分钟之后躺倒，恢复了原本相貌。
我有些怀疑：“月饼，他真死了？”
“我倒希望他没死，”月饼把龙凤牌装进铁蛹胸前的凹槽，双手合十鞠躬，“对不起，打扰你们了。”
两只尸鳖被月饼打死，想到没有尸鳖，尸体很快就会腐烂，我更觉得愧疚。这次任务是寻找龙凤牌，月饼牌归原主，看来是要放弃“异徒行者”的身份了。
这几年出生入死，只剩一个任务就能触及终极真相，我多少有点儿遗憾。转念一想这对男女生前不知经历了多少坎坷苦难，才设计了这么个阴阳同穴的墓，本来就不应该拿走墓里的物件。
“月饼，这次任性得漂亮！这些年过得太累，我早不想干了。”
月饼满脸惊奇：“马上就到终极任务，你尥蹶子了？”
我更纳闷：“你丫都把牌子安回去了，不等于放弃任务了？”
“刚夸你聪明，这会儿脑子里就剩糨糊了？”月饼扬着石匣，“这才是要找的东西，你再想想那段话。”
我琢磨着那段文字——寻你千百度，一夜乱世烽火，十寸彩云南飞，侠气保山河。怎忘染指南红，龙凤同排渡缘可愿？
翻来覆去背了几遍，才回过味儿。我就说照月饼的性格怎么会随随便便放弃。最初我们根据文字推出的含义是去云南盛产南红（一种红玛瑙）的保山寻找和龙凤有关的东西。
哪曾想这段不伦不类的三流古风句子前四句是个藏头诗！
“寻、一、十、侠”，寻一石匣！
“去云南盛产南红的保山寻找和龙凤有关的一个石匣！”
我郁闷地拍着额头：刚才白矫情了！
七
闹洞房是个好事，闹过分就是素质问题。虽说只是个坟墓，好歹也是婚墓，待久了不合适。我们爬出洞寻了块平整地儿，月饼拿军刀撬着石匣，我捡了些枯树枝生火，置上野营壶烧水，六分热的时候撒进六十四颗糯米，烧开趁热喝了几口，稍凉一些洗手、眼皮、耳垂，驱驱下地的阴气。这招是在山东解决“冥鱼”事件时跟村里老人学的。
“能利索点不？”我添了把柴火有些不耐烦，“你丫玩雕刻呢？都大半个小时了还没打开。”
月饼也是窝着火，把石匣丢给我：“you can you up！”
匣子浑然一个整体，匣身让月饼刮出好几道极深的印痕，没有任何缝隙。我掂掂分量，比正常重量轻不少，明显有中空夹层：“看着不像有机关。”
“你要能打开，米线我请。”月饼喝着糯米水，“味道不错，下次记得加糖，再卧个蛋，我爱吃溏心的。”
“你当这是来野炊啊？最多十分钟，打不开我就……我就砸开它！”
我嘴硬不服输，其实也没什么办法，手忙脚乱半天，折腾了一身汗，心里火烧火燎，额头上掉了滴汗落在石匣上。我随手一擦，手感很奇怪，干松松地没有潮湿感觉。我注意到匣面颜色由白转黑，几秒钟后又变成白色。
“米线你请定了，”我想通其中关键，举着石匣子很是得意，“还记得晴雨石么？”
月饼眉毛一扬，用糯米水浇着石匣：“晴雨石遇水则开。其实我早想到了，就是为了试试你的聪明才智。”
我伸了个懒腰：“晴雨石那事儿，一想起来整个人都不好了。”
贵州姑鲁寨尧人山麓有一处壁陡崖，称为“产蛋岩”。崖壁上长着近百枚直径一尺多长的“石蛋”，每隔三十年自动掉落一个，堪称世界奇观。我们在那里遭遇的诡异经历足够写一本探险小说了，要不是月饼勘透晴雨石的奥秘逃出来，估计我们早就憋死在山体暗洞里了。
关于“晴雨石”，从月亮山神秘村落听来的传说更是有趣……
石匣左右裂开，月饼拿着两卷帛书看了几眼：“既然这么聪明，我再考考你，你猜洞里的古代帅哥是谁？”
我正抽烟养神，哪有心思猜这个，随口应付：“潘安、宋玉、杨过、楚留香、南晓楼都有可能。”
月饼展开一卷帛书念道：“入阵曲。”我差点把烟头吸进嗓子，一把抢过帛书，封面写着三个隶书字体——“入阵曲”。
我翻着帛书，除了“入阵曲”三个字，满是乱七八糟的符号，根本看不懂。
月饼又展开另一卷帛书，红色蝇头小字娟秀端正，入眼舒适。我们用一个小时的时间读完了书中记载的内容。
“下山吧。”月饼卷起帛书放进石匣，整理着背包，“真正的历史，总是很难接受。”
夕阳余晖斜挂远山绿树，落鸟归林，薄雾淡淡升起，晚霞如红绸轻缠山峦，触手可及的美景渐渐幻化成千年前金戈铁马的乱世烽烟。
以下是我根据帛书记载进行的整理——
八
南北朝时期，各国权臣篡权称帝已成家常便饭，内争外斗连绵不断，百姓流离失所，过着朝不保夕的生活。南朝世族纵酒高歌，寄情山水书画，形成了特有的“名士文化”。北朝各国由西北少数民族入主中原建立，其人生性贪婪残忍好杀，斗富、琢磨新刑罚杀人成了时尚。
其中最为著名的当属北齐时期的高氏家族。
北齐贵族们很兴奋，他们刚接到高澄邀请，晚宴共赏新刑罚。贵族们早就听说过高澄的手段，他在邺城铲除异己孙腾，制造的“人臼”堪称变态至极，目睹酷刑的人们聊起这事儿就不寒而栗。
行刑当天，孙腾被绑在巨石凿成的石臼盆里，巨型木槌一次次捣中头顶，生生把脑袋砸进胸腔，压成方形肉墩，全身骨骼扎出皮肤，最后被捣成一臼血糨糊。高澄舀出血糨糊煮熟，撒进调料做了一锅香气扑鼻的人肉羹。
高澄亲自品尝了肉羹味道，又加了几味佐料，才满意地把咕嘟着热气的肉羹赐给孙腾的亲信朋友。有几个人忍受不了心理煎熬咬舌自尽；挣扎不喝的人，嗓子里被插竹筒倒入羹汤，食道烫烂；想活命的喝完肉羹，要么哭要么笑，全都疯了。
到了晚宴，宾客入席，酒席中央埋着巨型陶缸，宾客们议论纷纷，不知道高澄这次又想出了什么新花样。平素和高澄关系不和的官员心惊胆战，担心自己就是酷刑的实验品。
高澄还未出现，士兵们扛着一筐筐矿石倒进缸里，点柴生火，矿石化成铁汁，黏稠通红，热浪逼人。宾客们光是看到这个场景就心惊胆战，想到如果被扔进缸里，活活烫死，哪还有心思吃饭饮酒。眼看铁汁沸腾，冒着火焰，宾客们已被热得大汗淋漓，高澄才领着三个儿子进了院子。
高澄环视宴席，顿时鸦雀无声。院外传来婴儿的啼哭，士兵们将一个披头散发的半裸女人抬进院子，随后跟来的姆妈抱着半岁左右的孩子，粉嫩的小手伸向半裸女人，“哇哇”哭个不停。
女人早已昏迷，满身鞭痕，皮肉绽翻流着脓血。听到孩子的哭声，她突然苏醒，挣扎着凄号。士兵对着她的膝盖就是一棍，骨裂声响起，小腿反角度折断。
女人忍着痛向孩子爬去，士兵又是一棍击在后脑，女人的手指深深抠进土里，吐口血晕了过去。宾客们这才看到她的锁骨早被挖出，每一条脊椎缝都楔着木钉。
“歌姬，舞跳得很好，被我留下，生了个儿子。”高澄冷笑着，“想用邪术害我，把这个东西埋在床底。”
仆人端上一盆半鳖半鱼的怪物，沿着宴席传送。泡在漂满白絮液体里的怪物早已死透，腐烂的白肉肿得锃亮，散发着阵阵恶臭。宾客们纷纷捂住鼻子，强忍着恶心，还要装作很好奇的模样，生怕一个不小心得罪了高澄。
“高家世代为国，鞠躬尽瘁，却有人暗中说我有谋反之心。嗬嗬，今天请大家来，没别的意思。如果再有任何风言风语传到我耳朵里，那么……”高澄把怪物往缸里一扔，黄色火焰猛地一亮，怪物瞬间化成一摊油脂，随着热气蒸发。
高澄一挥手，士兵把铁钩插进女人肩膀吊在陶缸上方的木架上，慢慢摇着辘轳，女人一点点落进铁汁。
“嘶嘶”声乱响，女人的脚冒着白烟，再次疼醒，如同厉鬼，挣扎着嘶叫。
“升！”
女人又被吊起，双脚只剩沾着铁汁的残骨。
“说，是谁指使的？”高澄坐回主位，慢悠悠地喝着酒问。
女人目光涣散，已经没有多少活气，含糊不清地说了几句，望着姆妈怀里的孩子，眼睛一亮，颤巍巍地抬起手，很快垂落。
“落！”
“升！”
铁汁泡到膝盖，再次升起。铁汁浸腰升起的时候，宾客们早就看出女人已经死了。眼睛赤红的高澄像个疯子，询问着同样的话，歇斯底里地喊着“升！”“落！”
终于，女人完全没进铁汁，再次升起，一具滴着灼红铁浆的骷髅吊在空中。
几个胆小的宾客再也忍受不了，对着满桌酒菜吐了起来。
“把他们，扔进缸里。”高澄举起酒杯一饮而尽，“这么好玩的事情居然会吐，肯定是南朝派来的内应。”
姆妈怀里的小孩含着手指，眨着漂亮的大眼睛，好奇地望着被扔进陶缸惨叫的人们，漆黑眼仁里映着一张张恐怖扭曲的脸。
九
八岁的高肃从未见过母亲，父亲不喜欢他，兄弟们的眼神里只有鄙视和嘲笑，只有大哥高孝瑜偶尔和他说几句话，仿佛“高”这个姓氏和他根本没有关系。
他不明白为何族人如此冷淡，姆妈含着泪说道：“肃，很多事情不知道最好。长大一定要做个好人。”
高肃听不懂姆妈的话，没过多久，对他最亲的姆妈得重病死了。他在坟前痛哭一场，从此成了高府的隐形人。一直被忽视的高肃早就习惯了，反倒觉得不用跟着哥哥们天天习武练字，可以自由自在地进出高府的生活挺好。
饿了的高肃就在厨房寻些残羹冷炙，吃完回破屋盖着薄被，蜷成一条小狗，睡得很不踏实。
因为他一直做噩梦。