第15节
我对这种无目的的行动非常排斥，远没有月饼探索未知事物的旺盛精力。这段时间接二连三发生的事情匪夷所思，我心里就算是“一万只草泥马”奔腾，也要陪着月饼来一趟。
三
在停车区安顿好房车，我们按照搜索到的路线顺着栈道上山。
爬到佛头旁边的观景台，我震惊道：“这么大！”
佛头起码十五六米高，耳朵足有佛头一半长，巨型耳郭起码能站进三个人，总而言之就是一个字：大！
月饼整理着爬山索：“佛脚能停好几辆大巴，脚趾甲盖都能支桌麻将，能小么。”
我们根据收集到的资料理出了几处重点：
一、大佛胸部有一个封闭的藏脏洞，封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑，后来连年战乱，无人维护而被毁掉。
二、大佛还有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统。佛头共十八层螺髻，第4、9、18层各有一条横向排水沟，正胸左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处有洞穴左右相通，胸部背侧两端各一洞，组成了大佛排水、防湿、通风系统。
三、佛像右耳的耳垂根部内侧，有一处深约二十五厘米的窟窿（值得注意），维修工人从中掏出许多腐朽木泥。南宋范成大在《吴船录》中写过“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”的句子。由此可知，佛耳是木制的，表层敷灰。
第一次执行这种扯淡任务，完全没有经验。我们暂且把第一个任务当作是探寻“大佛流泪”的奇异现象。
“古城别墅大战白蟒”里的暗室和机关术给了我们一些灵感，月饼认为“凡事要深挖内部原因”，第一计划是爬上佛头，看看那几个洞穴有没有暗室。
装备准备妥当，我们用糯米水浇湿鞋底。夜晚山间阴气重，这么做能阻阴气缠腿，也就是俗称的“鬼打脚”。虽说是佛教圣地，小心点儿总没坏处，《西游记》里的妖怪还有神仙们做后台呢。
往左眼里滴了牛眼泪，确保能看见不干净的东西，站在佛头后面的观景台上，月饼扳着栏杆很利索地跳了上去。我在一棵老树上捆好保护绳，也跟着跳了上去。没曾想晚上露水重，脚底一滑，我急忙抱着石髻，总算是没有“跳崖未捷身先死，常使月饼泪满襟”。
月饼站在佛头上就像没看见。我卡在两个石髻中间心里有气，说道：“你丫就不能搭把手，拉我一把？”
“敢不敢快点！磨磨唧唧干吗呢？”
“我卡这儿了你丫看不见？”
“绑个绳子这么费劲，”月饼对着观景台说道，“把绳子扔给我，拽你上来。”
我突然觉得不对劲，月饼好像在和观景台上的“我”说话。难道上山的时候遇到了能模仿人形的“傀”？
有个老说法，“孤坟不入山，槐树不入坟”。指的是孤坟不要建在深山和长槐树的地方。山间地精鬼祟出没，尸体沾到不干净的东西，产生“僵”“血”“干”“湿”四种尸变。槐树为“木中之鬼”，本身就是阴物。如果附近有棺材或者动物尸体，树根会顺着尸体残存的一丝阳气寻到，根须扎进尸体吸取阳气和尸液，长出的槐花也格外雪白，特别清凉爽口。这种尸液槐花酿的蜜，格外黏稠糯口，是“祛虚火，降阳旺”的好药材。
至于“傀”，则是常年吃尸液槐花的动物所变。人尸的阴怨两气在动物体内聚结不散，遇到登山之人，会以为是同类，化成人形跟随其后，模仿其声音举止形态。
有些登山爱好者在山林中听到自己的声音，或者看到身后有人影出现，以为是幻觉，其实是“傀”在作祟。
我望着观景台，什么都没有。
“你要不敢跳过来就在这儿等着我。”月饼动了怒气。
我喊着“月饼”，他一点儿反应都没有。我意识到一件可怕的事情，刚才滴了牛眼泪。
四
民间有“猫耳狗鼻牛眼泪”的说法，这三种东西能感应到奇怪东西的存在，牛眼泪的感应能力最强。有句俗语“做牛做马劳累命”，凡是在六道轮回投畜生道来世做牛的，都是前世犯了极大的罪孽，一生劳苦赎罪的。牛死之前，赎尽罪孽，会看到前生往事，轮回原因。在那一刹那，牛悟透因果报应生命轮回，流下眼泪。
这种眼泪涂或滴在眼睛上，会看见不干净的东西。
我和月饼都滴了牛眼泪，我看不到观景台上有东西，月饼却能看见我，那只能说明一件事。
我死了，观景台上的“我”是一股怨气。
横死之人体内一股怨气不散，不断重复生前做的最后一件事情，告诉阳世的人它是如何死的。
独身人士夜间回家，开了灯被窃贼杀死，再有人住进这间屋子，明明记得出门关了灯，晚归却发现灯自动亮了；都市生活压力大，经常会出现“白领跳楼自杀”事件，很多人早晨来到公司，总感觉杯子被人动过，许多小东西并不是放在原来的位置。
这些现象都是怨气所致。
出现这种情况，可在室内摆放桃木饰品，三天后放到窗台上暴晒就可破解。
想到这里，我觉得双腿发飘，身子阴冷。难道我没有抓住石髻，坠崖摔死了？月饼看到的是我的怨气在重复生前的事情？
我向观景台望去，大佛脚下，江水潺潺流动，水雾上升，透过树林弥漫山崖，缓慢地笼罩了佛像。
月饼消失在水雾之中，重复着一句话：“你要不敢跳过来就在这儿等着我。”
我用力咬着舌尖，脑子稍微清醒，哑着嗓子说不出话。月饼在不断重复那句话，难道是我活着，月饼死了？！
“咚！”
山崖内部传来闷响，石佛微微晃动，碎石断木坠落不止。我抱着石髻控制平衡，身体却像惊涛骇浪中的小船，被风暴海浪甩来甩去。
石髻根部裂出一道缝隙，“嘣”地断裂，我没来得及抓别的东西，急速坠落。
气压堵住耳膜，只听见“嗡嗡”风声，我双手胡乱挥舞，砸在石佛肩膀上，冲撞力震断脊椎，骨茬穿透内脏，血液如同沸水在体内窜动。短暂的剧痛过后，身体没了知觉，顺着略微倾斜的石面滑落，再次坠入空中。
意识渐渐模糊，水雾被山体晃动的气流震散，视线里一切景物都在飞速上升，眼皮沉重得再也睁不开。
那一刹那，我看到石佛半眯的眼睛缓慢闭合，眼角淌出两行泪水……
大佛，流泪了！
五
我脑子一晕，清醒过来仍在观景台上，月饼撑着栏杆正要跳过去。
刚发生的一切都是幻觉？
“月饼，别着急！”我抓着月饼的肩膀向后拖，一把没拽动，我这才觉得不对劲。月饼额头上一层细细密密的汗珠，瞳孔忽大忽小，紧抿的嘴唇泛着青白色，像被点了穴一动不动。
突然，月饼向后退两步喘了口气，下意识摸摸胳膊，茫然地看着四周。
“我出现了幻觉，咱们俩掉下悬崖摔死了。”月饼吸了口气，看到我的表情立刻明白了，“死得太惨了，都不敢回想。大佛好像阻止咱们进去。”
我们说着各自的幻觉，大体差不多，死的时候都看到了大佛流泪。我顺着观景台转了一圈，古亭、草木、山石、道路并没有根据风水布下阵法。月饼搬开几块松动的山石，没发现埋着惑魂的东西，就连几棵老树都爬上去看了，没有反八卦牌、鬼脸铜镜之类能迷惑心智的玩意儿。
我拧开水壶灌了口糯米汤，在观景台的“震”、“艮”位用石子摆出梅花形状，折两根树枝南北方向放在梅花中间，布了个简陋的“聚神阵”。
月饼扬扬眉毛：“这次你先上，我殿后。”
一个小时过去了，我们俩盘腿坐着闷头抽烟，望着大佛的后脑勺发呆。
为跳上佛头，试了十五次，用尽各种办法。每次都会出现各种幻觉，摔死的过程更是五花八门。最惨的一次俩人直接叠在一块儿，生生被悬崖横突的树干贯穿，插在半空中当了人肉串子。
“月饼，再这么稀里糊涂地出现几次幻觉，我就崩溃了。”我狠狠吸口烟，“第八次，你丫摔得稀烂，眼珠子直接迸我嘴里，实在太恶心了。”
“那也比不上你的肠子挂我脖子上恶心。”月饼在地上画着大佛素描，居然有模有样，连一排排螺旋状的石髻都惟妙惟肖。
石髻密密麻麻，我有轻微的密集恐惧症，看得起了一身鸡皮疙瘩：“换谁能想到这一千多个石髻是单独的石头雕刻嵌进去的？古人是真不嫌麻烦。”
月饼愣了一下，仰头望着大佛：“南瓜，这些石髻像什么？”
黑色石髻是标准圆形，一圈螺纹由外至内延伸至中心攒成小揪尖，乍一看倒很像那种玩意儿。
我嘿嘿一笑没好意思说出口，月饼板着脸说道：“脑子能不能纯净点儿？”
“这里面不是蒸馏水，纯净不起来。”我本来就因为爬不上佛头闹心，指着脑门说道，“你丫纯净一个让我学习学习？”
月饼画了一个单独石髻：“你再看看像啥？”
“这明明就是一坨……”我硬生生憋着没说出口，图一时口舌之快对大佛不敬可不是个小事。
“果然心里想到什么眼里就看到什么。”月饼围着石髻写下“唵嘛呢叭咪吽”六个字，“联系上山看到的‘回头是岸’崖刻再看看像什么？”
我默念了几遍“苦海无边，回头是岸”，石髻图就像旋转的圆盘，既无起点也无终点，如同生命轮回，生死无休。
“这些石髻是轮回牌？”我脱口问道，不过又觉得不对。轮回牌是一种苦修法门，应该对照一甲子的数目制作成牌。修行的人把牌放在眼前，在幻觉中无限循环生死，受尽各种死亡苦楚，才能悟出轮回之理。
“大佛石髻有多少个？”月饼问道。
我按照查来的资料答道：“1021个。”
月饼写了一个除法算式：62188÷1021=60.9089128……
“资料记载一九六二年大佛维修时统计石髻为1021个，一九九一年在右腿凹部发现了三个，也就是说大佛建成时石髻数目肯定不是1021。”月饼一边说着一边又写下“62188÷60=1036.4666666……”。
“一甲子是60，是万物周期轮回之数。10在佛教中代表十法界，众生分为十类，以法为界。每类众生都是无量无边不可算数，‘世界无边，众生无尽，佛法亦无边无尽’，也就是佛法无界。佛门共有36佛，应和佛无处不在的寓意。4是四大皆空，无限循环的6则是六字真言。最初的石髻数应该是1036颗！”月饼兴奋地搓着手，“佛教法器以金、木为主，前几天打捞的阴沉木有62188的数字纹理绝不是偶然。南瓜，你不觉得这很神奇么？两组数字居然能衍生出这么奇妙的佛理！”
“月饼，咱们是科研还是探险？”我对数学的概念停留在超市买东西看小票都费劲的阶段，自然听得一头雾水，“难不成阴沉木是大佛敲木鱼的木槌，被捞走了心疼得掉眼泪？”
月饼一副“敢情我忙活半天是对牛弹琴”的表情：“你还不明白？”
“你直接说每个石髻是小轮回牌，整个佛头是大轮回牌不就得了？每一个石髻都代表着一次生死轮回的幻念，要想跳上佛头，就要经历所有幻念才可以。”我越说越心寒，“这才经历了十五次，还有一千多次等着呢！这要到猴年马月才能完？估计还没完成就被各种幻觉吓死了。”
月饼倒出糯米水搅拌山泥：“海通和尚为保住佛像真正的秘密，布下轮回牌。破解方法就是找到主牌，咱们顺时针数到第六十个，看看是不是主牌。”
说话的工夫月饼已经把稀泥和好，捧起一把糊在脸上。
“你这也太糊弄事儿了。封五感的土符需要昆仑山的万年冻土。”
“到哪儿找那些玩意儿？简单封一下问题不大。”月饼涂得像个泥猴跳上佛头。
我抹了满脸稀泥，对准一处空当跳上去。膝盖撞到石头，疼得直吸凉气。
这次总算没出现幻觉。
月饼正举着手电默数石髻，光柱停在其中一颗：“找到了！”
那颗石髻看似没什么区别，仔细看才发现螺旋圆纹和别的石髻相反。月饼抱着石髻逆时针一转，佛头轻微震动，石髻群如同波浪起伏，延伸至耳朵的两排陷进佛头，左右各出现一条小路，佛耳里响起巨石摩擦的吱嘎声。
月饼抢着走左边小路：“生死阴阳，各走一边。”
左为阳，男走阳路，两股阳气互煞为凶路；我走的右边阴路，阴阳交融为吉路。月饼抢着走了凶路，给我留了条吉路。
我挪着步子喊道：“你丫妥当点别出事儿。”
“佛像里见！”
六
脚下就是七十多米高的悬崖，看着就眼晕。我一步一挪快赶上走钢丝了，总算顺着佛头爬到耳朵，耳洞里卷出一阵风，尘土飞扬，弄得我直想打喷嚏。
对面照过一道光柱，月饼在另一边喊道：“南瓜，能听到我说话么？”
回了句“我不聋”后，从背包里摸出速燃棒扔进洞里，火势旺盛，看来氧气充足。闻闻没有什么异味，火焰颜色正常说明没有毒气，我才半猫着腰钻进大佛耳朵眼儿。
耳朵里是一条左右贯穿的石洞。岩壁上阴着绿藓，横空几张巨大的蜘蛛网上粘着数不清的蚊虫，拳头大的褐色蜘蛛蜷腿趴在洞顶。我默念两声“罪过”，拾起速燃棒烧断蛛网方便行走。
月饼咬着手电筒，蹲在对面不知道在抠着什么。
我几步赶过去，只觉得鼻子一酸仿佛撞到硬物，像是门玻璃擦得太干净，没留神撞了上去的感觉。我疼得眼泪直流，伸手一摸，触手光滑坚硬，再照着手电细看，居然是堵完全透明的水晶墙，把耳洞一分为二。
“造得真仿生，”我揉着鼻子，“还装了耳膜。”
“密封这么严声音都不受影响。”月饼敲着水晶墙，“起码有半尺厚，应该还有暗道左右贯通。”
我在洞里来回找暗道，没寻出什么端倪：“可能是洞顶有通风口相连，或者是佛头的排水系统相通。”
月饼敲着岩壁听动静：“暗洞应该就在这里，海通和尚不可能布置轮回牌只为藏水晶墙。”
三
在停车区安顿好房车，我们按照搜索到的路线顺着栈道上山。
爬到佛头旁边的观景台，我震惊道：“这么大！”
佛头起码十五六米高，耳朵足有佛头一半长，巨型耳郭起码能站进三个人，总而言之就是一个字：大！
月饼整理着爬山索：“佛脚能停好几辆大巴，脚趾甲盖都能支桌麻将，能小么。”
我们根据收集到的资料理出了几处重点：
一、大佛胸部有一个封闭的藏脏洞，封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑，后来连年战乱，无人维护而被毁掉。
二、大佛还有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统。佛头共十八层螺髻，第4、9、18层各有一条横向排水沟，正胸左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处有洞穴左右相通，胸部背侧两端各一洞，组成了大佛排水、防湿、通风系统。
三、佛像右耳的耳垂根部内侧，有一处深约二十五厘米的窟窿（值得注意），维修工人从中掏出许多腐朽木泥。南宋范成大在《吴船录》中写过“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”的句子。由此可知，佛耳是木制的，表层敷灰。
第一次执行这种扯淡任务，完全没有经验。我们暂且把第一个任务当作是探寻“大佛流泪”的奇异现象。
“古城别墅大战白蟒”里的暗室和机关术给了我们一些灵感，月饼认为“凡事要深挖内部原因”，第一计划是爬上佛头，看看那几个洞穴有没有暗室。
装备准备妥当，我们用糯米水浇湿鞋底。夜晚山间阴气重，这么做能阻阴气缠腿，也就是俗称的“鬼打脚”。虽说是佛教圣地，小心点儿总没坏处，《西游记》里的妖怪还有神仙们做后台呢。
往左眼里滴了牛眼泪，确保能看见不干净的东西，站在佛头后面的观景台上，月饼扳着栏杆很利索地跳了上去。我在一棵老树上捆好保护绳，也跟着跳了上去。没曾想晚上露水重，脚底一滑，我急忙抱着石髻，总算是没有“跳崖未捷身先死，常使月饼泪满襟”。
月饼站在佛头上就像没看见。我卡在两个石髻中间心里有气，说道：“你丫就不能搭把手，拉我一把？”
“敢不敢快点！磨磨唧唧干吗呢？”
“我卡这儿了你丫看不见？”
“绑个绳子这么费劲，”月饼对着观景台说道，“把绳子扔给我，拽你上来。”
我突然觉得不对劲，月饼好像在和观景台上的“我”说话。难道上山的时候遇到了能模仿人形的“傀”？
有个老说法，“孤坟不入山，槐树不入坟”。指的是孤坟不要建在深山和长槐树的地方。山间地精鬼祟出没，尸体沾到不干净的东西，产生“僵”“血”“干”“湿”四种尸变。槐树为“木中之鬼”，本身就是阴物。如果附近有棺材或者动物尸体，树根会顺着尸体残存的一丝阳气寻到，根须扎进尸体吸取阳气和尸液，长出的槐花也格外雪白，特别清凉爽口。这种尸液槐花酿的蜜，格外黏稠糯口，是“祛虚火，降阳旺”的好药材。
至于“傀”，则是常年吃尸液槐花的动物所变。人尸的阴怨两气在动物体内聚结不散，遇到登山之人，会以为是同类，化成人形跟随其后，模仿其声音举止形态。
有些登山爱好者在山林中听到自己的声音，或者看到身后有人影出现，以为是幻觉，其实是“傀”在作祟。
我望着观景台，什么都没有。
“你要不敢跳过来就在这儿等着我。”月饼动了怒气。
我喊着“月饼”，他一点儿反应都没有。我意识到一件可怕的事情，刚才滴了牛眼泪。
四
民间有“猫耳狗鼻牛眼泪”的说法，这三种东西能感应到奇怪东西的存在，牛眼泪的感应能力最强。有句俗语“做牛做马劳累命”，凡是在六道轮回投畜生道来世做牛的，都是前世犯了极大的罪孽，一生劳苦赎罪的。牛死之前，赎尽罪孽，会看到前生往事，轮回原因。在那一刹那，牛悟透因果报应生命轮回，流下眼泪。
这种眼泪涂或滴在眼睛上，会看见不干净的东西。
我和月饼都滴了牛眼泪，我看不到观景台上有东西，月饼却能看见我，那只能说明一件事。
我死了，观景台上的“我”是一股怨气。
横死之人体内一股怨气不散，不断重复生前做的最后一件事情，告诉阳世的人它是如何死的。
独身人士夜间回家，开了灯被窃贼杀死，再有人住进这间屋子，明明记得出门关了灯，晚归却发现灯自动亮了；都市生活压力大，经常会出现“白领跳楼自杀”事件，很多人早晨来到公司，总感觉杯子被人动过，许多小东西并不是放在原来的位置。
这些现象都是怨气所致。
出现这种情况，可在室内摆放桃木饰品，三天后放到窗台上暴晒就可破解。
想到这里，我觉得双腿发飘，身子阴冷。难道我没有抓住石髻，坠崖摔死了？月饼看到的是我的怨气在重复生前的事情？
我向观景台望去，大佛脚下，江水潺潺流动，水雾上升，透过树林弥漫山崖，缓慢地笼罩了佛像。
月饼消失在水雾之中，重复着一句话：“你要不敢跳过来就在这儿等着我。”
我用力咬着舌尖，脑子稍微清醒，哑着嗓子说不出话。月饼在不断重复那句话，难道是我活着，月饼死了？！
“咚！”
山崖内部传来闷响，石佛微微晃动，碎石断木坠落不止。我抱着石髻控制平衡，身体却像惊涛骇浪中的小船，被风暴海浪甩来甩去。
石髻根部裂出一道缝隙，“嘣”地断裂，我没来得及抓别的东西，急速坠落。
气压堵住耳膜，只听见“嗡嗡”风声，我双手胡乱挥舞，砸在石佛肩膀上，冲撞力震断脊椎，骨茬穿透内脏，血液如同沸水在体内窜动。短暂的剧痛过后，身体没了知觉，顺着略微倾斜的石面滑落，再次坠入空中。
意识渐渐模糊，水雾被山体晃动的气流震散，视线里一切景物都在飞速上升，眼皮沉重得再也睁不开。
那一刹那，我看到石佛半眯的眼睛缓慢闭合，眼角淌出两行泪水……
大佛，流泪了！
五
我脑子一晕，清醒过来仍在观景台上，月饼撑着栏杆正要跳过去。
刚发生的一切都是幻觉？
“月饼，别着急！”我抓着月饼的肩膀向后拖，一把没拽动，我这才觉得不对劲。月饼额头上一层细细密密的汗珠，瞳孔忽大忽小，紧抿的嘴唇泛着青白色，像被点了穴一动不动。
突然，月饼向后退两步喘了口气，下意识摸摸胳膊，茫然地看着四周。
“我出现了幻觉，咱们俩掉下悬崖摔死了。”月饼吸了口气，看到我的表情立刻明白了，“死得太惨了，都不敢回想。大佛好像阻止咱们进去。”
我们说着各自的幻觉，大体差不多，死的时候都看到了大佛流泪。我顺着观景台转了一圈，古亭、草木、山石、道路并没有根据风水布下阵法。月饼搬开几块松动的山石，没发现埋着惑魂的东西，就连几棵老树都爬上去看了，没有反八卦牌、鬼脸铜镜之类能迷惑心智的玩意儿。
我拧开水壶灌了口糯米汤，在观景台的“震”、“艮”位用石子摆出梅花形状，折两根树枝南北方向放在梅花中间，布了个简陋的“聚神阵”。
月饼扬扬眉毛：“这次你先上，我殿后。”
一个小时过去了，我们俩盘腿坐着闷头抽烟，望着大佛的后脑勺发呆。
为跳上佛头，试了十五次，用尽各种办法。每次都会出现各种幻觉，摔死的过程更是五花八门。最惨的一次俩人直接叠在一块儿，生生被悬崖横突的树干贯穿，插在半空中当了人肉串子。
“月饼，再这么稀里糊涂地出现几次幻觉，我就崩溃了。”我狠狠吸口烟，“第八次，你丫摔得稀烂，眼珠子直接迸我嘴里，实在太恶心了。”
“那也比不上你的肠子挂我脖子上恶心。”月饼在地上画着大佛素描，居然有模有样，连一排排螺旋状的石髻都惟妙惟肖。
石髻密密麻麻，我有轻微的密集恐惧症，看得起了一身鸡皮疙瘩：“换谁能想到这一千多个石髻是单独的石头雕刻嵌进去的？古人是真不嫌麻烦。”
月饼愣了一下，仰头望着大佛：“南瓜，这些石髻像什么？”
黑色石髻是标准圆形，一圈螺纹由外至内延伸至中心攒成小揪尖，乍一看倒很像那种玩意儿。
我嘿嘿一笑没好意思说出口，月饼板着脸说道：“脑子能不能纯净点儿？”
“这里面不是蒸馏水，纯净不起来。”我本来就因为爬不上佛头闹心，指着脑门说道，“你丫纯净一个让我学习学习？”
月饼画了一个单独石髻：“你再看看像啥？”
“这明明就是一坨……”我硬生生憋着没说出口，图一时口舌之快对大佛不敬可不是个小事。
“果然心里想到什么眼里就看到什么。”月饼围着石髻写下“唵嘛呢叭咪吽”六个字，“联系上山看到的‘回头是岸’崖刻再看看像什么？”
我默念了几遍“苦海无边，回头是岸”，石髻图就像旋转的圆盘，既无起点也无终点，如同生命轮回，生死无休。
“这些石髻是轮回牌？”我脱口问道，不过又觉得不对。轮回牌是一种苦修法门，应该对照一甲子的数目制作成牌。修行的人把牌放在眼前，在幻觉中无限循环生死，受尽各种死亡苦楚，才能悟出轮回之理。
“大佛石髻有多少个？”月饼问道。
我按照查来的资料答道：“1021个。”
月饼写了一个除法算式：62188÷1021=60.9089128……
“资料记载一九六二年大佛维修时统计石髻为1021个，一九九一年在右腿凹部发现了三个，也就是说大佛建成时石髻数目肯定不是1021。”月饼一边说着一边又写下“62188÷60=1036.4666666……”。
“一甲子是60，是万物周期轮回之数。10在佛教中代表十法界，众生分为十类，以法为界。每类众生都是无量无边不可算数，‘世界无边，众生无尽，佛法亦无边无尽’，也就是佛法无界。佛门共有36佛，应和佛无处不在的寓意。4是四大皆空，无限循环的6则是六字真言。最初的石髻数应该是1036颗！”月饼兴奋地搓着手，“佛教法器以金、木为主，前几天打捞的阴沉木有62188的数字纹理绝不是偶然。南瓜，你不觉得这很神奇么？两组数字居然能衍生出这么奇妙的佛理！”
“月饼，咱们是科研还是探险？”我对数学的概念停留在超市买东西看小票都费劲的阶段，自然听得一头雾水，“难不成阴沉木是大佛敲木鱼的木槌，被捞走了心疼得掉眼泪？”
月饼一副“敢情我忙活半天是对牛弹琴”的表情：“你还不明白？”
“你直接说每个石髻是小轮回牌，整个佛头是大轮回牌不就得了？每一个石髻都代表着一次生死轮回的幻念，要想跳上佛头，就要经历所有幻念才可以。”我越说越心寒，“这才经历了十五次，还有一千多次等着呢！这要到猴年马月才能完？估计还没完成就被各种幻觉吓死了。”
月饼倒出糯米水搅拌山泥：“海通和尚为保住佛像真正的秘密，布下轮回牌。破解方法就是找到主牌，咱们顺时针数到第六十个，看看是不是主牌。”
说话的工夫月饼已经把稀泥和好，捧起一把糊在脸上。
“你这也太糊弄事儿了。封五感的土符需要昆仑山的万年冻土。”
“到哪儿找那些玩意儿？简单封一下问题不大。”月饼涂得像个泥猴跳上佛头。
我抹了满脸稀泥，对准一处空当跳上去。膝盖撞到石头，疼得直吸凉气。
这次总算没出现幻觉。
月饼正举着手电默数石髻，光柱停在其中一颗：“找到了！”
那颗石髻看似没什么区别，仔细看才发现螺旋圆纹和别的石髻相反。月饼抱着石髻逆时针一转，佛头轻微震动，石髻群如同波浪起伏，延伸至耳朵的两排陷进佛头，左右各出现一条小路，佛耳里响起巨石摩擦的吱嘎声。
月饼抢着走左边小路：“生死阴阳，各走一边。”
左为阳，男走阳路，两股阳气互煞为凶路；我走的右边阴路，阴阳交融为吉路。月饼抢着走了凶路，给我留了条吉路。
我挪着步子喊道：“你丫妥当点别出事儿。”
“佛像里见！”
六
脚下就是七十多米高的悬崖，看着就眼晕。我一步一挪快赶上走钢丝了，总算顺着佛头爬到耳朵，耳洞里卷出一阵风，尘土飞扬，弄得我直想打喷嚏。
对面照过一道光柱，月饼在另一边喊道：“南瓜，能听到我说话么？”
回了句“我不聋”后，从背包里摸出速燃棒扔进洞里，火势旺盛，看来氧气充足。闻闻没有什么异味，火焰颜色正常说明没有毒气，我才半猫着腰钻进大佛耳朵眼儿。
耳朵里是一条左右贯穿的石洞。岩壁上阴着绿藓，横空几张巨大的蜘蛛网上粘着数不清的蚊虫，拳头大的褐色蜘蛛蜷腿趴在洞顶。我默念两声“罪过”，拾起速燃棒烧断蛛网方便行走。
月饼咬着手电筒，蹲在对面不知道在抠着什么。
我几步赶过去，只觉得鼻子一酸仿佛撞到硬物，像是门玻璃擦得太干净，没留神撞了上去的感觉。我疼得眼泪直流，伸手一摸，触手光滑坚硬，再照着手电细看，居然是堵完全透明的水晶墙，把耳洞一分为二。
“造得真仿生，”我揉着鼻子，“还装了耳膜。”
“密封这么严声音都不受影响。”月饼敲着水晶墙，“起码有半尺厚，应该还有暗道左右贯通。”
我在洞里来回找暗道，没寻出什么端倪：“可能是洞顶有通风口相连，或者是佛头的排水系统相通。”
月饼敲着岩壁听动静：“暗洞应该就在这里，海通和尚不可能布置轮回牌只为藏水晶墙。”