第1463节

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  那和尚轻声道,“因为你和神农是一路的。”
  单鹏默然。
  只一语,他就无从辩解。他固然近乎无所不能,可神农何尝不是如此?
  那神农不能做到的事情,他单鹏重行,成功的可能本来就是未知之数。
  第2171节 沈约的真正来历(2)
  世人因为自我的缘故,总觉得自己与众不同。
  事实却是,哪怕王侯将相,终究不过尘土,前史之镜,给后人带来只有困惑迷惘——当帝王也需要手足相残、父子仇对来获取所需时,你如何能要求普通人做的更好?
  规则不应该是上行下效,而不是下行上效吗?
  大多人一生的努力,不过如怒海孤舟,求得一时的安稳。
  知人者智、自知者明。
  单鹏何等人物,自然会自知,他当然知道重复神农的实验,就可能重复神农的结果,他对此没有把握,不然他如何会打扰僧人的清修?
  “你们都有执。”
  那和尚了然道,“小人执着财气、大人执着权志。你单鹏非小人、非大人,可说是超人,但你仍执于念,有念就有识,有识就有种,有种就出因,有因再起缘。天地变化无穷,你亦无穷。有涯随无涯、殆矣,无穷追无穷,虽是变化莫测,终究仍是晨露昏电,梦幻泡影。”
  单鹏目光深邃,半晌才叹道,“的确如此。可我……如何能不执念?”
  他终究执着的希望拯救这个崩坏的世界,他如不执,何必奔波反复?神农不执,如何立下“地狱不空、誓不成佛”的誓言?
  那和尚满是慈悲的看着单鹏,“但正是因为有你等的执,才会让世人看得到希望,你等的执,又是大慈大悲的心肠。”
  单鹏苦涩一笑。
  那和尚缓声又道,“我不执,可代你一行。”
  单鹏讶然。
  他此行前来,打扰对方证悟之机,自感歉然。对于一个追求自由自在的人而言,你给他再多,都是在束缚此人的翱翔。他清楚这点,可仍希望这和尚可以将某些东西传承下去。
  一切终空。
  但要奔向妙有,仍需要正行正基。神农已经做了极好的基础,哪怕是单鹏,都不忍舍弃这个基础。
  可单鹏绝没想到让那和尚去行神农之举,这未免强人所难,但那和尚居然主动请缨?
  那和尚微笑的时候,脸上竟有洁净的光辉绽放,“你我相遇就是缘。既然缘起,当求解脱,不然终非圆满之境。但我下山前,还需要向师尊告别。”
  单鹏欲言又止。
  那和尚似看出单鹏所想,“师尊有执,我看出却不知执着何处。今日听你所言,方知师尊所执仍是为我。”
  轻轻一叹,那和尚喃喃道,“此去经年,只怕后会无期。了却这段执念,本是弟子应行之事。”
  一切影像在沈约脑海中不过一瞬。
  一瞬间,前尘清楚了然,让他忍不住对那个声音道,“单鹏一直都没有放弃和你们的联系。”
  那个声音回道,“不错,我们虽然没能和他再有联系,但我们相信他一定在努力的联系我们。”
  沈约凝声道,“因此你们早就知道,我能来到此间,就是单鹏努力的结果?!”
  那个声音罕见的再度默然,不过片刻,那个声音缓慢道,“我们的确是这么推测的。但是,你的表现,却像不知道这些。”
  沈约脑海中画面再闪,这一次,却是那和尚站在一个盘坐的老和尚前的影像。
  和单鹏交谈的那和尚自然是释真,那老和尚,当然就是释真的师父悟性。
  释真很年轻。
  但有的时候,认知和证悟,并不是由年纪来决定。
  悟性睁眼,有些诧异,但又慈爱的看着释真,“你要离开这里?”
  释真缓声道,“弟子得师尊传法,证得缘起性空,知世间妙相。若按教法所言,圆满解脱不过转念。”
  悟性微笑道,“道无先后、达者自觉。红尘多苦,解脱为乐。机缘既然就在眼前,为何舍近求远?”
  对修行者而言,人生至乐不是生,而是临终那一刻。生不过是痛苦的开始,修行后临终若能证悟一切,才是达到真正的自由。
  悟性的意思其实也简单,你既然证悟万法皆空,如何还要坠入尘世因缘之中?
  释真缓声道,“今日徒儿见到一人,叙说了徒儿的尘缘。”
  悟性微有诧异,只说了句“阿弥陀佛”。
  释真再道,“徒儿此去,却非去了结这番尘缘。”
  悟性略有扬眉。
  释真解释道,“徒儿只是知晓,既知缘起,若此刻证觉,难称证觉圆满。”
  虽然世人习惯解决发问的人来解决问题,但修行者却清楚的明白——发现问题不去解决,自然不能说是解决了问题。
  证觉是在解决人生的一切问题。
  悟性微微点头。
  释真诚心道,“因此徒儿需要一探究竟。”
  悟性默然片刻,终于道:“释真,你天性极真至纯,既然决定从心而行,为师自然不会再劝。不过红尘多诱惑,只恐乱梵行。为师希望你要牢记,物来则应,物去不留……这是应对心魔的无上之法!”
  释真跪地行礼,“徒儿谨记师尊教诲,不敢有一刻忘却。”
  悟性露出微笑,轻声道,“很好。”言罢缓缓的闭上眼睛。
  释真再度行叩首礼,起身离去。
  画面再转,释真重新面对单鹏,“我已了此中尘缘。可只怕师尊难了。若有可能,我还需回转向师尊禀告因缘。”
  哪怕单鹏都有诧异之意。
  “可若无可能……”
  释真轻声道,“我希望有人可以替我向世尊叙说此缘。”随即笑笑,释真又道,“一入红尘,凡心自起,师尊和我既然心心相印,本不需要这般世俗之举。”看向单鹏,释真缓声道:“如何行神农之举?”
  单鹏终道,“行此举看难实易。”
  释真反问道,“那难在何处?”
  单鹏缓声道,“神农和你我相似,却有不同。”不等释真反问,单鹏解释道,“我等都是意志坚定之人,不过神农和我外探,你等修行者却是内寻。”
  释真沉吟不语,显然是在琢磨差别引发的结果。
  “你不是我找到的第一个修行者。”
  单鹏凝声道,“有高僧舍身无畏的曾经助我,可是……和神农般,并没有回转。”
  释真皱眉不语,对他而言,明心见性不难,可要领悟单鹏提及的观念,仍需要时间。
  “可根据我的观测,神农、高僧却绝对是去往不同的地点。”单鹏微有苦恼道。
  释真目光闪动,“种瓜得瓜,神农寻变化,自去变化无极。高僧求归一,当入净土。”
  第2172节 沈约的真正来历(3)
  种瓜得瓜、种豆得豆!
  这千古流传的话语,却少有人真正的去深想,你种下的是贪婪,如果能得到高尚的品行?你种下恶心,如何能通过上寺庙烧烧香、捐下灯油钱就可以净化自身的心灵?
  单鹏听闻释真所言,赞叹道,“不错,我同样是这般想法。”
  “因此……”释真虽初入红尘,却对红尘的一切看的清清楚楚的模样,“你想到了解决的方法?”
  对单鹏这种人而言,有问题,自然要想着去解决,而不是逃避。
  单鹏沉声道,“在找到你之前,我曾去另外的一个世界一行。”
  释真居然没有丝毫意外的样子。
  单鹏都忍不住诧异道,“你相信我说的?”
  释真缓声道,“为何不信?你这种人,和谎言无关的。”随即展露笑容,释真又道,“再说佛早说世有三千。佛说的妙法,我均一一证得,那他说的三千世界,自然不会是虚言妄谈。”
  单鹏满是赞许的目光。
  自知者明,自知明达后则不但知人,还能知大千世界。真正的认知,是真知真见,而非人云亦云。
  “我们可叫那个世界为暗界。”单鹏缓声道。
  释真问了句,“为什么?”他知道就知道,不知道就问问,丝毫不因为知而狂傲,也不会因为不知而自卑。
  单鹏解释道,“因为那是从一个本源世界复制出来的世界。”
  回忆看似用时良久,在沈约脑海中,实则不过一瞬。回忆到此事时,沈约突然想到一个忽略的问题——明界、暗界发展极为相似,这绝对是个很奇怪的事情。在以往,他还不知道原因所在,如今看来,暗界完全是明界的一个复制体,才会成为这么相似的存在!
  怎么复制世界,自然是利用了创世镜?
  可暗界什么时候被复制出来的?
  单鹏似乎对此清清楚楚。
  释真沉吟道,“那又如何?”
  单鹏缓声道,“因为某些变故,暗界因我有了一丝改变。”
  沈约立即想到了石田秀子!
  暗界更像是因为石田秀子有了地覆天翻的改变。
  石田秀子就是琴丝!
  琴丝在公元1126年,和水轻梦被女修暗算,差点魂飞魄散。
  是单鹏拯救了他们!
  石田秀子到了暗界!
  这就是单鹏说的因他之缘故,暗界有了丝改变?

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